《黄帝内经·素问》宝命全形论篇，里面提到“天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成”。人虽为万物之灵，但是作为依附、生存在自然界里的生物，都是靠天地营造的环境所长养，所以养生第一法则“法天则地，顺应自然规律”。天有日月星辰，地有山川五岳。天体的运动，地球的自转，产生春夏秋冬一年不同的四季，以及昼夜晨昏的一天。遵循四时变化，应当“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门”。
《黄帝内经·素问》四气调神大论篇，针对一年四季不同的气候特点，给与不同的养生作息指导。其中，针对夏天气候特点对人体生理的影响，进行了以下养生指导论述：“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病”。
首先，“夏三月，此为蕃秀。天地气交，万物华实，夜卧早起。”夏季是天地成就万物繁茂锦秀的时节，这个时候，整个自热界在经过春季的萌发、生长后，能量物质将得到进一步迸发、涌现。在夏令时间段，天地的气机不断交融，信息能量不断得到促进和加强，万事万物呈现繁茂华实的状态，所以此时个人也要奋发前行，积极进取。夏天的作息，可以适当晚点休息，但晨起时间要早起，效仿夏天“昼长夜短”的规律，跟天地同频。
“无厌于日，使志勿怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外。”夏三月，昼长夜短，容易心火躁动，日间活动，专注而意诚，可以减少心浮气躁感。与人互动交流时，避免怒火发起。怒能“起火烧林”，身体内部自然不能像园林的树木一样，繁茂枝秀。所以，祥和的气机，能够疏通利导身体，人的四肢百骸在夏天才得以成长。不过分贪凉，日常的汗液能够正常外排，身体气机自然能够舒展调和。多和外部自然环境接触，身体的气机跟大自然的交流互动就会更多。
“此夏气之应，养长之道也；逆之则伤心，秋为痎疟，奉收者少，冬至重病。”夏天的调养重点是在春天的发陈、升发基础上，进一步长养自己，像大自然的花草树木一样盛长，壮大自己。顺应一年四季自然气候的生长化收藏规律，通于夏季的心脉之气，才不会被戕伐受伤害。身体的长养壮大得不到充分发挥，待到秋天，该收获的季节，自然没有收成的资粮，身体就会容易有“疟类”方面的疾病，甚至冬天会转化为更重的疾病。所以，善养生者，法天则地，顺应自然规律。遵循四季节气的自然调摄法则，“阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也；逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”
夏月养生见蕃秀
天地气交万物实
夜卧早起无厌日
华英成秀志勿怒
所爱在外气得泄
夏气之应养长道
供稿来源：深圳市中医院治未病中心 林基伟
